Richard Wagner: Parsifal ΜΕΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ
Richard Wagner: Parsifal
Σάββατο 2 Μαρτίου 2013 στις 19:00
Σάββατο 2 Μαρτίου 2013 στις 19:00
Όπερα σε τρεις πράξεις
Στα γερμανικά με ελληνικούς υπότιτλους
Στα γερμανικά με ελληνικούς υπότιτλους
Απευθείας μετάδοση από τη Metropolitan Opera της Νέας Υόρκης
Ο Jonas Kaufmann πρωταγωνιστεί στον ρόλο
του αθώου που βρίσκει τη σοφία σ’ αυτό το νέο όραμα του François Girard
για το τελευταίο αριστούργημα του Wagner. Οι υπόλοιποι βαγκνερικοί
αστέρες περιλαμβάνουν την Katarina Dalayman στον ρόλο της μυστηριώδους
Κούντρι, τον Peter Mattei σαν βασανισμένο Αμφόρτας, τον Evgeny Nikitin
σαν κακό Κλίνγκσορ, και τον René Pape σαν γενναίο ιππότη. Γκούρνεμαντζ.
Την ορχήστρα διευθύνει ο Daniele Gatti.
Jonas Kaufmann stars in the title role
of the innocent who finds wisdom in François Girard’s new vision for
Wagner’s final masterpiece. His fellow Wagnerian luminaries include
Katarina Dalayman as the mysterious Kundry, Peter Mattei as the ailing
Amfortas, Evgeny Nikitin as the wicked Klingsor, and René Pape as the
noble knight Gurnemanz. Daniele Gatti conducts.
Kundry: Katarina Dalayman
Parsifal: Jonas Kaufmann
Amfortas: Peter Mattei
Klingsor : Evgeny Nikitin
Gurnemanz: René Pape
Live in HD Παρουσίαση Eric OwensParsifal: Jonas Kaufmann
Amfortas: Peter Mattei
Klingsor : Evgeny Nikitin
Gurnemanz: René Pape
Σκηνοθεσία / Production: François Girard
Σκηνικά / Set Designer: Michael Levine
Κοστούμια /Costume Designer: Thibault Vancraenenbroeck
Φωτισμοί / Lighting Designer: David Finn
Βίντεο / Video Designer: Peter Flaherty
Χορογραφίες / Choreographer: Carolyn Choa
Δραματουργία / Dramaturg: Serge Lamothe
Σκηνικά / Set Designer: Michael Levine
Κοστούμια /Costume Designer: Thibault Vancraenenbroeck
Φωτισμοί / Lighting Designer: David Finn
Βίντεο / Video Designer: Peter Flaherty
Χορογραφίες / Choreographer: Carolyn Choa
Δραματουργία / Dramaturg: Serge Lamothe
Ορχήστρα και Χορωδία της ΜΕΤ
Μουσική διεύθυνση / Conductor:: Daniele Gatti
ΣΥΝΟΨΗΜουσική διεύθυνση / Conductor:: Daniele Gatti
Πράξη 1η
Κοντά στο κάστρο της αδελφότητας του Αγίου Δισκοπότηρου, οι ιππότες ετοιμάζουν ένα λουτρό για τον άρρωστο ηγέτη τους, τον Αμφορτάς, που υποφέρει από μια αγιάτρευτη πληγή. Η Κούντρι, μια μυστηριώδης γυναίκα χωρίς ηλικία, που υπηρετεί το Γκράαλ ως αγγελιαφόρος, φέρνει ένα φάρμακο για τον Αμφορτάς. Ο βασιλιάς μεταφέρεται επί σκηνής. Στοχάζεται μια προφητεία που μιλάει για τη σωτηρία του από έναν «αγνό ανόητο που θα τον φωτίσει η ευσπλαχνία». Ο γέρος ιππότης Γκούρνεματζ αφηγείται στους άρχοντες πώς το Άγιο Δισκοπότηρο, το κύπελλο από το οποίο ήπιε ο Ιησούς στον Mυστικό Δείπνο, και η λόγχη που τρύπησε το σώμα Του στον σταυρό, δόθηκαν στη φύλαξη του Τιτουρέλ, του πατέρα του Αμφορτάς, ο οποίος συγκέντρωσε μια ομάδα ιπποτών για να περιφρουρούν τα κειμήλια. Ο Κλίνγκσορ, ζητώντας εκδίκηση καθώς απορρίφθηκε η είσοδός του στην αδελφότητα, έχτισε ένα κάστρο πέρα απ’ τα βουνά μ’ έναν μαγικό κήπο γεμάτο υπέροχες γυναίκες για να παγιδεύσει τους ιππότες. Ο Αμφορτάς ξεκίνησε να νικήσει τον Κλίνγκσορ, αλλά πλανεύτηκε από μια «εξαίσια όμορφη γυναίκα» και πληγώθηκε από τον Κλίνγκσορ με την ιερή λόγχη, την οποία ο δεύτερος απέσπασε από τον Αμφορτάς. Ξαφνικά ένας κύκνος χτυπημένος από ένα βέλος, πέφτει νεκρός από τον ουρανό. Οι ιππότες φέρνουν μέσα έναν νέο που αδυνατεί να εξηγήσει τη βίαιη πράξη του ή να πει ακόμα και τ’ όνομά του. Ο Γκούρνεμαντζ οδηγεί τον ανώνυμο νεαρό στο κάστρο και αναρωτιέται μήπως είναι αυτός που θα εκπληρώσει την προφητεία.Οι ιππότες συγκεντρώνονται στην αίθουσα του κάστρου. Ο Τιτουρέλ λέει στον Αμφορτάς να αποκαλύψει το Γκράαλ, αλλά ο Αμφορτάς αρνείται: το θέαμα του κάλυκα μεγαλώνει το βάσανό του. Ο Τιτουρέλ διατάζει τους άρχοντες να το κάνουν και ο κάλυκας πλημμυρίζει με τη λάμψη του την αίθουσα. Ο ανώνυμος νέος κοιτάει κατάπληκτος, αλλά δεν καταλαβαίνει τίποτα. Ο Γκούρνεμαντζ, απογοητευμένος και θυμωμένος, τον διώχνει.
Κοντά στο κάστρο της αδελφότητας του Αγίου Δισκοπότηρου, οι ιππότες ετοιμάζουν ένα λουτρό για τον άρρωστο ηγέτη τους, τον Αμφορτάς, που υποφέρει από μια αγιάτρευτη πληγή. Η Κούντρι, μια μυστηριώδης γυναίκα χωρίς ηλικία, που υπηρετεί το Γκράαλ ως αγγελιαφόρος, φέρνει ένα φάρμακο για τον Αμφορτάς. Ο βασιλιάς μεταφέρεται επί σκηνής. Στοχάζεται μια προφητεία που μιλάει για τη σωτηρία του από έναν «αγνό ανόητο που θα τον φωτίσει η ευσπλαχνία». Ο γέρος ιππότης Γκούρνεματζ αφηγείται στους άρχοντες πώς το Άγιο Δισκοπότηρο, το κύπελλο από το οποίο ήπιε ο Ιησούς στον Mυστικό Δείπνο, και η λόγχη που τρύπησε το σώμα Του στον σταυρό, δόθηκαν στη φύλαξη του Τιτουρέλ, του πατέρα του Αμφορτάς, ο οποίος συγκέντρωσε μια ομάδα ιπποτών για να περιφρουρούν τα κειμήλια. Ο Κλίνγκσορ, ζητώντας εκδίκηση καθώς απορρίφθηκε η είσοδός του στην αδελφότητα, έχτισε ένα κάστρο πέρα απ’ τα βουνά μ’ έναν μαγικό κήπο γεμάτο υπέροχες γυναίκες για να παγιδεύσει τους ιππότες. Ο Αμφορτάς ξεκίνησε να νικήσει τον Κλίνγκσορ, αλλά πλανεύτηκε από μια «εξαίσια όμορφη γυναίκα» και πληγώθηκε από τον Κλίνγκσορ με την ιερή λόγχη, την οποία ο δεύτερος απέσπασε από τον Αμφορτάς. Ξαφνικά ένας κύκνος χτυπημένος από ένα βέλος, πέφτει νεκρός από τον ουρανό. Οι ιππότες φέρνουν μέσα έναν νέο που αδυνατεί να εξηγήσει τη βίαιη πράξη του ή να πει ακόμα και τ’ όνομά του. Ο Γκούρνεμαντζ οδηγεί τον ανώνυμο νεαρό στο κάστρο και αναρωτιέται μήπως είναι αυτός που θα εκπληρώσει την προφητεία.Οι ιππότες συγκεντρώνονται στην αίθουσα του κάστρου. Ο Τιτουρέλ λέει στον Αμφορτάς να αποκαλύψει το Γκράαλ, αλλά ο Αμφορτάς αρνείται: το θέαμα του κάλυκα μεγαλώνει το βάσανό του. Ο Τιτουρέλ διατάζει τους άρχοντες να το κάνουν και ο κάλυκας πλημμυρίζει με τη λάμψη του την αίθουσα. Ο ανώνυμος νέος κοιτάει κατάπληκτος, αλλά δεν καταλαβαίνει τίποτα. Ο Γκούρνεμαντζ, απογοητευμένος και θυμωμένος, τον διώχνει.
ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ
Πράξη 2η
Ο Κλίνγκσορ καλεί στο κάστρο του την Κούντρι που, δέσμια της μαγείας του, αναγκάζεται να κάνει μια διπλή ζωή, και την διατάζει ν’ αποπλανήσει τον νεαρό ανόητο. Η Κούντρι διαμαρτύρεται, αλλά μάταια. Ο ανώνυμος νέος μπαίνει στον μαγικό κήπο του Κλίνγκσορ. Κόρες-λουλούδια εκλιπαρούν τον έρωτά του, εκείνος όμως αντιστέκεται.Εμφανίζεται η Κούντρι, μεταμορφωμένη σε μια πανέμορφη νέα, και του απευθύνεται με τ’ όνομά του – Πάρσιφαλ. Θυμάται ότι κάποτε η μητέρα του τον φώναζε έτσι. Η Κούντρι αρχίζει να τον αποπλανεί και τελικά τον φιλάει. Ο Πάρσιφαλ ξαφνικά νιώθει τον πόνο του Αμφορτάς και καταλαβαίνει την έννοια της συμπόνιας: συνειδητοποιεί ότι ήταν η Κούντρι αυτή που προκάλεσε την πτώση του Αμφορτάς και ότι αποστολή του είναι να σώσει την αδελφότητα του Γκράαλ. Η Κούντρι προσπαθεί να ξυπνήσει τον οίκτο του Πάρσιφαλ, αλλά εκείνος αντιστέκεται. Τον καταριέται να περιπλανιέται άσκοπα αναζητώντας τους ιππότες του Γκράαλ και φωνάζει τον Κλίνγκσορ για βοήθεια. Εμφανίζεται ο μάγος και ρίχνει την ιερή λόγχη στον Πάρσιφαλ που, σαν από θαύμα,την πιάνει στον αέρα και αφανίζει το βασίλειο του Κλίνγκσορ.
Ο Κλίνγκσορ καλεί στο κάστρο του την Κούντρι που, δέσμια της μαγείας του, αναγκάζεται να κάνει μια διπλή ζωή, και την διατάζει ν’ αποπλανήσει τον νεαρό ανόητο. Η Κούντρι διαμαρτύρεται, αλλά μάταια. Ο ανώνυμος νέος μπαίνει στον μαγικό κήπο του Κλίνγκσορ. Κόρες-λουλούδια εκλιπαρούν τον έρωτά του, εκείνος όμως αντιστέκεται.Εμφανίζεται η Κούντρι, μεταμορφωμένη σε μια πανέμορφη νέα, και του απευθύνεται με τ’ όνομά του – Πάρσιφαλ. Θυμάται ότι κάποτε η μητέρα του τον φώναζε έτσι. Η Κούντρι αρχίζει να τον αποπλανεί και τελικά τον φιλάει. Ο Πάρσιφαλ ξαφνικά νιώθει τον πόνο του Αμφορτάς και καταλαβαίνει την έννοια της συμπόνιας: συνειδητοποιεί ότι ήταν η Κούντρι αυτή που προκάλεσε την πτώση του Αμφορτάς και ότι αποστολή του είναι να σώσει την αδελφότητα του Γκράαλ. Η Κούντρι προσπαθεί να ξυπνήσει τον οίκτο του Πάρσιφαλ, αλλά εκείνος αντιστέκεται. Τον καταριέται να περιπλανιέται άσκοπα αναζητώντας τους ιππότες του Γκράαλ και φωνάζει τον Κλίνγκσορ για βοήθεια. Εμφανίζεται ο μάγος και ρίχνει την ιερή λόγχη στον Πάρσιφαλ που, σαν από θαύμα,την πιάνει στον αέρα και αφανίζει το βασίλειο του Κλίνγκσορ.
ΔΙΑΛΕΙΜΜΑ
Πράξη 3η
Ο Γκούρνεμαντζ, πολύ γέρος πια, που ζει σαν ερημίτης κοντά στο κάστρο του Γκράαλ, συναντά τον Πάρσιφαλ στο δάσος που μεταφέρει την ιερή λόγχη. Ο Πάρσιφαλ περιγράφει τα χρόνια των περιπλανήσεών του, όταν προσπαθούσε να βρει τον δρόμο για τον Αμφορτάς και το Γκράαλ. Ο Γκούρνεμαντζ του λέει ότι ο Αμφορτάς αρνιόταν ν’ αποκαλύψει το Γκράαλ, η αδελφότητα υποφέρει και ο Τιτουρέλ έχει πεθάνει. Η μετανοημένη Κούντρι πλένει τα πόδια του Πάρσιφαλ και ο Γκούρνεμαντζ τον ευλογεί και τον ανακηρύσσει βασιλιά. Το πρώτο καθήκον του Πάρσιφαλ είναι να βαφτίσει την Κούντρι. Μακρινές κωδωνοκρουσίες αναγγέλλουν την κηδεία του Τιτουρέλ, ενώ οι τρεις τους προχωρούν προς το κάστρο. Ο Αμφορτάς δεν είναι σε θέση να ιερουργήσει. Εκλιπαρεί τους ιππότες να τον σκοτώσουν και να βάλουν τέλος στο βάσανό του –όταν ξαφνικά εμφανίζεται ο Πάρσιφαλ. Αγγίζει το πλευρό του Αμφορτάς με τη λόγχη και γιατρεύει την πληγή. Αποκαλύπτοντας το Γκράαλ, δέχεται τις τιμές των ιπποτών σαν λυτρωτής και βασιλιάς τους και τους ευλογεί. Η επανένωση του Άγιου Δισκοπότηρου και της λόγχης έχει σώσει την κοινότητα.
SynopsisΟ Γκούρνεμαντζ, πολύ γέρος πια, που ζει σαν ερημίτης κοντά στο κάστρο του Γκράαλ, συναντά τον Πάρσιφαλ στο δάσος που μεταφέρει την ιερή λόγχη. Ο Πάρσιφαλ περιγράφει τα χρόνια των περιπλανήσεών του, όταν προσπαθούσε να βρει τον δρόμο για τον Αμφορτάς και το Γκράαλ. Ο Γκούρνεμαντζ του λέει ότι ο Αμφορτάς αρνιόταν ν’ αποκαλύψει το Γκράαλ, η αδελφότητα υποφέρει και ο Τιτουρέλ έχει πεθάνει. Η μετανοημένη Κούντρι πλένει τα πόδια του Πάρσιφαλ και ο Γκούρνεμαντζ τον ευλογεί και τον ανακηρύσσει βασιλιά. Το πρώτο καθήκον του Πάρσιφαλ είναι να βαφτίσει την Κούντρι. Μακρινές κωδωνοκρουσίες αναγγέλλουν την κηδεία του Τιτουρέλ, ενώ οι τρεις τους προχωρούν προς το κάστρο. Ο Αμφορτάς δεν είναι σε θέση να ιερουργήσει. Εκλιπαρεί τους ιππότες να τον σκοτώσουν και να βάλουν τέλος στο βάσανό του –όταν ξαφνικά εμφανίζεται ο Πάρσιφαλ. Αγγίζει το πλευρό του Αμφορτάς με τη λόγχη και γιατρεύει την πληγή. Αποκαλύπτοντας το Γκράαλ, δέχεται τις τιμές των ιπποτών σαν λυτρωτής και βασιλιάς τους και τους ευλογεί. Η επανένωση του Άγιου Δισκοπότηρου και της λόγχης έχει σώσει την κοινότητα.
Act I
A forest near the castle of the brotherhood of the Holy Grail. The old knight Gurnemanz and two esquires perform their morning prayers, while other knights prepare a bath for their ailing ruler Amfortas, who suffers from an incurable wound. Suddenly Kundry appears, a mysterious, ageless woman, who serves as the Grail’s messenger. She has brought medicine for Amfortas. The king is carried in. He reflects on a prophecy that speaks of his salvation by the hands of a “pure fool, enlightened by compassion,” then is borne off. When the esquires ask about Klingsor, a sorcerer who is trying to destroy the knights of the Grail, Gurnemanz tells the story of Amfortas’s wound: the Holy Grail, the cup Christ drank from at the Last Supper, and the spear that pierced his body on the cross were given into the care of Titurel, Amfortas’s father, who assembled a company of knights to guard the relics. Klingsor, wishing to join the brotherhood, tried to overcome his sinful thoughts by castrating himself but was rejected. Seeking vengeance, he built a castle across the mountains with a magic garden full of alluring women to entrap the knights. Amfortas set out to defeat Klingsor, but was himself seduced by a “terribly beautiful woman” and stabbed by Klingsor with the holy spear, which he then took from Amfortas. The wound can only be healed by the innocent youth the prophecy has spoken of. Suddenly a swan plunges to the ground, struck dead by an arrow. The knights drag in a young man, who boasts of his archery skills. He is ashamed when Gurnemanz rebukes him, but he cannot explain his violent act or even state his name. All he remembers is his mother, Herzeleide, or “Heart’s Sorrow.” Kundry tells the youth’s history: his father died in battle and his mother reared the boy in a forest, but now she too is dead. Gurnemanz leads the nameless youth to the castle, wondering if he may be the prophecy’s fulfillment.
A forest near the castle of the brotherhood of the Holy Grail. The old knight Gurnemanz and two esquires perform their morning prayers, while other knights prepare a bath for their ailing ruler Amfortas, who suffers from an incurable wound. Suddenly Kundry appears, a mysterious, ageless woman, who serves as the Grail’s messenger. She has brought medicine for Amfortas. The king is carried in. He reflects on a prophecy that speaks of his salvation by the hands of a “pure fool, enlightened by compassion,” then is borne off. When the esquires ask about Klingsor, a sorcerer who is trying to destroy the knights of the Grail, Gurnemanz tells the story of Amfortas’s wound: the Holy Grail, the cup Christ drank from at the Last Supper, and the spear that pierced his body on the cross were given into the care of Titurel, Amfortas’s father, who assembled a company of knights to guard the relics. Klingsor, wishing to join the brotherhood, tried to overcome his sinful thoughts by castrating himself but was rejected. Seeking vengeance, he built a castle across the mountains with a magic garden full of alluring women to entrap the knights. Amfortas set out to defeat Klingsor, but was himself seduced by a “terribly beautiful woman” and stabbed by Klingsor with the holy spear, which he then took from Amfortas. The wound can only be healed by the innocent youth the prophecy has spoken of. Suddenly a swan plunges to the ground, struck dead by an arrow. The knights drag in a young man, who boasts of his archery skills. He is ashamed when Gurnemanz rebukes him, but he cannot explain his violent act or even state his name. All he remembers is his mother, Herzeleide, or “Heart’s Sorrow.” Kundry tells the youth’s history: his father died in battle and his mother reared the boy in a forest, but now she too is dead. Gurnemanz leads the nameless youth to the castle, wondering if he may be the prophecy’s fulfillment.
The knights assemble in the hall of the
castle. Titurel bids Amfortas uncover the Grail to give strength to the
brotherhood, but Amfortas refuses: the sight of the chalice increases
his anguish. Titurel orders the esquires to proceed, and the chalice
casts its glow about the hall. The nameless youth watches in
astonishment but understands nothing. The ceremony ended, Gurnemanz,
disappointed and angry, drives him away as an unseen voice reiterates
the prophecy.
Intermission
Act II
In his castle, Klingsor summons Kundry, who, under his spell, is forced to lead a double existence, to seduce the young fool. Having secured the spear, Klingsor now seeks to destroy the youth, whom he knows can save the knights of the Grail. Hoping for redemption from her torment, Kundry protests in vain.
In his castle, Klingsor summons Kundry, who, under his spell, is forced to lead a double existence, to seduce the young fool. Having secured the spear, Klingsor now seeks to destroy the youth, whom he knows can save the knights of the Grail. Hoping for redemption from her torment, Kundry protests in vain.
The nameless youth enters Klingsor’s
magic garden. Flower maidens beg for his love but he resists them. The
girls withdraw as Kundry, transformed into a beautiful young woman,
appears and addresses him by his name—Parsifal. He realizes that his
mother once called him so in a dream. Kundry begins her seduction by
revealing memories of Parsifal’s childhood and finally kisses him.
Parsifal suddenly feels Amfortas’s pain and understands the idea of
compassion: he realizes that it was Kundry who brought about Amfortas’s
downfall and that it is his mission to save the brotherhood of the
Grail. Astonished at his transformation, Kundry tries to arouse
Parsifal’s pity by telling of the weary life she has been forced to lead
ever since she laughed at Christ on the cross, but he resists her. She
curses him to wander hopelessly in search of the knights of the Grail
and calls on Klingsor for help. The magician appears and hurls the holy
spear at Parsifal, who miraculously catches it in midair, causing
Klingsor’s realm to perish.
Intermission
Act III
Gurnemanz, now very old and living as a hermit near the Grail’s castle, finds the penitent Kundry exhausted in the forest. A strange knight approaches and Gurnemanz recognizes Parsifal bearing the holy spear. Parsifal describes his years of wandering, trying to find his way back to Amfortas and the Grail. Gurnemanz tells him that he has come at the right time: Amfortas, longing for death, has refused to uncover the Grail, the brotherhood is suffering, and Titurel has died. Kundry washes Parsifal’s feet, and Gurnemanz blesses him and proclaims him king. As his first task Parsifal baptizes Kundry. He is struck by the beauty of nature around them and Gurnemanz explains that this is the spell of Good Friday. The distant tolling of bells announces the funeral of Titurel, and the three make their way to the castle.
Gurnemanz, now very old and living as a hermit near the Grail’s castle, finds the penitent Kundry exhausted in the forest. A strange knight approaches and Gurnemanz recognizes Parsifal bearing the holy spear. Parsifal describes his years of wandering, trying to find his way back to Amfortas and the Grail. Gurnemanz tells him that he has come at the right time: Amfortas, longing for death, has refused to uncover the Grail, the brotherhood is suffering, and Titurel has died. Kundry washes Parsifal’s feet, and Gurnemanz blesses him and proclaims him king. As his first task Parsifal baptizes Kundry. He is struck by the beauty of nature around them and Gurnemanz explains that this is the spell of Good Friday. The distant tolling of bells announces the funeral of Titurel, and the three make their way to the castle.
Knights carry the Grail, Amfortas on his
litter, and Titurel’s coffin into the Hall of the Grail. Amfortas is
unable to perform the rite. He begs the knights to kill him and thus end
his anguish—when suddenly Parsifal appears. He touches Amfortas’s side
with the spear and heals the wound. Uncovering the Grail, he accepts the
homage of the knights as their redeemer and king and blesses them. The
reunion of the Grail and spear has saved the community.
Σχόλια